刚卯、严卯历史研究

  商代刚卯月令玉器铭文:月令之文,祀子戎壬,灵殳五大,正(读zhēng)月刚卯。《商代刚卯》语:正(读zhēng)月刚卯,灵殳五大,赤青白黄,四色是当,帝令(读命mìng)祝融,月教夔龙,庶疫刚瘅,莫我敢当。正月刚卯:是指人们在殷历正月刚(单)日里制作,卯时贡奉和佩戴各种避邪祛疫的铭文玉器或佩饰。《汉代刚卯》语:正(读zhèng)月刚卯,灵殳四方,赤青白黄,四色是当,帝令祝融,以教夔龙,庶疫刚瘅,莫我敢当。严卯语:疾日严卯,帝令(读命mìng)夔化,慎尔周伏,化兹灵殳,既正(读zhèng)既直,既觚既方,庶疫刚瘅,莫我敢当。

  疾日严卯:就是指人们在“疾(忌)日”里,更要严格执行对刚卯的贡奉与佩戴的规范和要求,并以另一种巫令巫语形式“殳刻”在刚卯上的解读语。是商周在完善祭祀礼仪,传承传统文化礼制的一种具体体现。

  “疾日严卯”是对刚卯的深度解说辞,刚卯是名词,严卯是形容词,历史上只有刚卯,根本没有严卯这一名词及物证,“双卯双印”的历史说献,均为古代文人墨客无据的虚假杜撰。历史上的严卯一词就是对刚卯这一玉器的深入解读,刚卯诞生于商代,史籍:“严”字最早始见于西周金文;刚卯与严卯之词,非同一时代产物,更非汉代之文化。“疾日严卯”是指人们在疾日(忌日)里,一定要严格按照巫神的规制和以时系事的要求,谨慎缜密周详的行事,不能肆意孤行。必須在规定的时间里,特別是在不吉(疾日)的日子里,更要严格执行刚卯月令的规则,进行祭祀、祈祷、出正(zhēng)、出行、工作等时供奉或佩戴刚卯。

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